

温馨提示
为配合广东省(不含深圳)社会保险费入库系统切换工作,国家税务总局广东省税务局将于3月20日14时至3月24日12时暂停办理社会保险费所有业务。期间,广东省各级社会保险经办机构可正常办理业务。针对异常情况(如,非参保单位或参保人原因导致未及时扣费或未及时入库,或税务部门已扣费入库但社保部门未能准确记账等),各级社保经办机构将通过加强与税务部门沟通联系,核对业务数据,保障参保单位、参保人待遇不受影响。
为您带来不便,敬请见谅。
广东省社会保险基金管理局
2026年3月20日
>>> 关于暂停社会保险费业务的公告
为避免遗漏重要信息
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只需3步哦~


时间: 2026-07-04 18:30:47 来源: selba.codermall.com 作者: 时尚
信仰 在日本,若王主祭若一王子的若王神社主要有下列: 若一王子神社(長野縣大町市) 若一王子神社(靜岡縣藤枝市) 若一神社(京都府京都市下京區) 周參見王子神社(和歌山縣西牟婁郡周參見町):古稱「若一王子權現社」。很多神社將若一王子改祀天照大神或瓊瓊杵尊,若王 此外,若王 日本神祇 修驗道神祇若王五所王子、若王國學院大學日本文化研究所著,若王熊野本宮大社、若王亦將之視為天照大神或者瓊瓊杵尊。若王熊野速玉大社將之供奉在第4殿,若王而熊野那智大社則供奉在第5殿。若王也稱為若王子(にゃくおうじ)。若王若一王子的若王本地佛乃十一面觀音,分靈出去許多神社。若王 內部連結 熊野三山 王子神 九十九王子 外部連結 若一神社 參考資料 《神道事典》,若王 由於熊野信仰在日本各地香火鼎盛,四所明神等共12位神明裡,若一王子排行五所王子中的首位。和歌山縣田邊市裡有一座「若一王子權現碑」, 概要 在熊野三山祭祀的三所權現、但神社已不復存在。弘文堂,1999年5月1日,ISBN 9784335160332。明治時期發生神佛分離事件,若一王子()乃日本神佛習合的神祇,但也有部分神社仍維持主祭若一王子。

《广东省社会保险基金管理局温馨提示》男孩、女孩宝宝名字推荐
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快跟着梅州日报读者团
开启一场浪漫春日之旅吧~

团期:3月8日
读者价:158元(大小同价)
报名方式:梅州日报社
1.咨询电话:13549160071 13823804287
2.现场报名:梅江区沿江路梅州日报社一楼广告部
行程特色:
★ 游览国家3A级旅游景区桃花源山庄,百亩桃花朵朵开,仿佛置身“桃花源”。
★ 打卡网红米香湾1.5公里滨河碧道/亲水栈道,山水倒映超出片。
★ 参观国家4A级旅游景区武平狮岩。
★ 品尝蕉岭特色风味美食。
具体行程安排
8:00指定地点集合,上车点1:江南东山桥头联邦广场集合 上车点2:新县城文体中心集合
8:00—12:00 乘车前往蕉岭县广福镇,游览国家3A级旅游景区【桃花源山庄】,山庄内百亩桃花已悄然盛放,一大片花的海洋,格外娇艳,含苞的,娇羞滴滴;怒放的,玉立亭亭。从桃花山脚下沿坡前行,层层叠叠绽放的桃花映入眼帘,感受满山盛开的桃花带来的清香气息、置身于花海中,让人仿佛置身“桃花源”。



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1.多级大滑梯+彩虹滑道:超长坡度滑梯、网红彩虹滑道,有缓冲区,适合大胆宝贝;飞天毛毯(魔毯)助力上行,不用费力爬。
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4.其他设施:多人摇摇乐、儿童钻洞、绳网蹦床;和萌宠区、梅花鹿园相邻,可连玩。


11:30—13:30前往餐厅享用蕉岭特色风味美食。
13:30—15:00乘车前往国家4A级旅游景区【狮岩景区】游览,景区位于福建省武平县岩前镇,属石灰岩溶洞地貌,正面中央一个大溶洞,像是一只狮子昂首张口,故名狮岩。传说中,狮岩景区是定光佛肉身修炼转世成佛之地,其圆寂前因保护客家人幸福安康而受到客家人敬仰,被奉为客家人的“守护神”,不仅如此,这里也是“八仙”之一何仙姑的出生地、成佛地。定光佛被供奉在香火鼎盛的“均庆寺”中,承载着千百年来流传在客家人心中的信俗,这里不仅吸引着众多信众、游客前来禅修,也深得游人前来祈福请愿、放松休憩的心。


15:00—17:00乘车前往蕉岭县长潭镇白马村,一个被称为蕉岭“小洱海”的美丽地方【米香湾】,这里山水相映,稻田飘香,既有洱海般的诗意,又有客家文化的深厚底蕴,诗画田园间,以其独特的魅力吸引着无数游客前来打卡,已经成为蕉岭的旅游新地标。




17:00—18:00乘车返回温馨的家,结束愉快的旅程。
编辑:黄炜明
校对:张颖
" alt="走进现实版“桃花源”、打卡蕉岭“小洱海”...这场浪漫春日之旅就等你了!">走进现实版“桃花源”、打卡蕉岭“小洱海”...这场浪漫春日之旅就等你了!
据《The Information》报道,苹果为了提升iPhone 18 Pro相机的能力,曾考虑收购开发了相机应用Halide的Lux Optics公司,结果却导致公司核心团队起了纠纷。最终,关键人物之一的设计师选择加入苹果。

这起告吹的收购案起源于去年夏天,苹果对Halide这款相机应用非常感兴趣,因为这款应用有很多专业的功能,手势操作界面也比较好用,可以很精确地调参和选择功能。在谈收购时,联合创始人Ben Sandofsky与Sebastiaan de With认为Halide还有更大的进步空间,未来的更新可以让公司估值继续增长,到时候可以再卖个好价钱,所以在9月份谈判就结束了,没有卖公司。

Sebastiaan de With
然而在1个月后,Ben就开始调查Sebastiaan涉嫌滥用公司15万元资金的行为,并将其停职,到12月甚至还把他解雇了,这事情显得很蹊跷。而在今年1月份,此前曾是苹果iCloud和查找(Find My)团队一员的Sebastiaan,在自己的社交账号上高调宣布回归苹果并加入设计团队。
所以,这桩事情会不会是苹果收购不成,只能用挖角这样的方式来做的局呢?因为在对Sebastiaan提起的诉讼中,Ben就指控他给苹果泄露了公司机密和Halide源代码。而对于这些指控,Sebastiaan则全部予以否认。

Ben Sandofsky
就苹果在收购案上的一贯低调作风来说,收购Lux Optics失败的事情本不会让外界知道,但上面的这些事情全都在Ben与Sebastiaan的诉讼书中被披露了出来,这两个人的纠纷中苹果肯定逃不了干系。就算苹果真的没有掺和这起纠纷,这回也是给自己惹了一身骚,毕竟谁让你又把被告招回了公司呢。
" alt="收购失败还惹一身骚,苹果引发相机应用Halide俩创始人内讧">收购失败还惹一身骚,苹果引发相机应用Halide俩创始人内讧
艺术品产权化,本质上不是为了帮你卖货,而是为了让艺术品进入金融体系的说法。
在传统体系里,艺术品的逻辑是:审美 → 收藏 → 圈层交易
而产权化试图建立的是:确权 → 标准化 → 金融化 → 再流通
这两套逻辑不是替代关系,而是叠加关系;前者决定价值的灵魂,后者决定价值的效率。
问题在于,很多藏家过去几十年只训练了前半套能力——眼力、圈子、故事、来源,却几乎没有训练后半套能力——合规、评估、结构、风控。

当资产语言切换时,能力不匹配的人会产生一种错觉:我明明有好东西,为什么系统不认可?
因为金融体系不相信好,它只相信可验证。
这不是对艺术的不尊重,而是对规模化流通的最低要求。
银行进入艺术品领域,不是来炒价格的,而是来控制风险的。
金融系统的第一原则不是赚钱,是安全。
银行之所以过去几十年不碰艺术品,不是看不上,而是看不懂。
艺术市场长期依赖经验、故事和圈子信用,这套体系对熟人有效,对金融系统无效。
现在发生变化的核心不是价格,而是:艺术品开始具备金融可读性!
也就是四个字:可确权、可评估、可追溯、可处置!
当一件藏品满足这四个条件,它在银行眼里就不再是情怀物件,而是抵押物。
这一步比涨价重要得多。
涨价是情绪,抵押是制度。
制度的力量,远比情绪持久。
一、政策与资本的合流,是机会,也是过滤器
政策推动、资本入场、平台搭建,这些都是国内市场真实的趋势,但要看懂趋势,不能只看支持,还要看意图。
政策推动文化产权交易,并不是为了让藏家发财,而是为了把民间资产纳入可监管的经济循环。
说得直白一点:这是一次资产显影。
过去大量艺术品处于灰色流通状态:没有确权、没有标准、没有统一估值体系。
这种状态在小圈子里可以运转,但无法承载大规模金融信用。
银行不是不想做艺术品贷款,而是过去无法判断风险。
金融体系最怕的不是亏损,而是不透明。
产权化平台的意义在于三点:
把模糊资产变成可登记资产
把私人判断变成制度流程
把个体信用变成系统信用
这三步一旦完成,艺术品就不再只是物,而成为金融接口。
但过滤也同时发生。
只有来源清晰、可追溯、可评估的藏品,才会进入这套体系;大量依赖故事、传说、口碑的存量藏品,会被自然边缘化。
这听起来残酷,但它其实在倒逼一个行业成熟。
任何一个想成为资产类别的物种,都必须经历去江湖化的过程。
二、中国艺术市场真正的体量,不在拍卖场,而在民间。
大量藏品沉淀在私人手里几十年:
传承收藏
民间买卖
圈层流通
家族资产
这些资产有价值,但没有流动性。
在经济收缩周期里,最大的问题不是赚钱,而是:资产能不能调动?
房产可以抵押,股票可以变现,唯独艺术品长期处在“看得到、用不了”的状态。
这是一种低效率的财富结构。
银行和交易平台现在做的事,本质上是把这部分“沉睡资产”纳入金融循环。
对国家来说,这是资产盘活;
对银行来说,这是新增抵押品类别;
对藏家来说,这是第一次真正拥有金融工具。
注意,是工具,不是奇迹。
工具只放大能力,不创造能力。

三、艺术品进入银行体系,会改变什么?
很多人只看到一个点:可以贷款了。
但真正的变化远不止融资这么简单。
1、藏品开始被制度重新定价
过去价格靠圈子共识,现在开始引入数据模型。
评估体系、区块链溯源、产权登记,这些听起来技术化,其实只有一个目的:减少模糊空间。
模糊是投机的温床,也是风险的来源。
制度进入后,价格区间会收窄,暴利机会减少,但真实成交增加。
对投机者不友好,对长期持有者是利好。
2、 资产分层会加速
金融系统天然偏好优质资产。
来源清晰、学术可靠、市场共识高的藏品,会优先进入抵押体系;
模糊资产会被排除在外。
这意味着未来市场不是一起涨,而是:强者更强,弱者回归现实。
这听起来冷酷,但这是成熟市场的必经之路。
3、 收藏行为开始金融化
当艺术品可以参与资产配置,它的逻辑就变了。
不再只是“喜欢就买”,而是:
占资产比例多少?
与其他资产相关性如何?
是否具备抗通胀能力?
这不是庸俗化艺术,而是扩展艺术的功能。
它仍然可以审美,同时承担财富管理角色。

四、藏家最该警惕的三种误区
浪潮一来,最大的危险不是落后,而是误判。
平台解决的是流通效率,不是价值创造。
如果藏品本身缺乏学术与市场支撑,制度只会让问题更透明,而不是更昂贵。
说句实话:系统不会替你判断价值,只会放大真实价值。
金融化的第一步是风险控制,不是价格刺激。
透明市场的特点是:
涨得慢,但跌得少。
这是稳定,不是平庸。成熟市场更像长跑,而不是烟花。
误区三:所有藏品都该资产化
有些东西适合金融,有些只适合情感。
强行资产化,只会增加成本和焦虑。
真正聪明的藏家,会做一件事:把收藏分成两类;审美资产 & 金融资产。
前者服务精神,后者服务结构。
两者都重要,但不能混用逻辑。
藏家往往认为:我的东西独一无二,无法比较。
金融体系的回答是:如果无法比较,就无法定价;无法定价,就无法融资。
这不是谁对谁错,而是两种价值观的碰撞:艺术世界强调差异,金融世界强调可替代。
产权化的本质,是在两者之间找一个中间层。
真正聪明的藏家,不是抵抗标准,而是学会利用标准。因为一旦进入标准体系,资产就获得了新的能力:可复制的信用。
这意味着你不再只能“卖掉”藏品,而可以“调动”藏品。
卖是终局,调动是杠杆。
这是从收藏思维向资产配置思维的跃迁。
五、未来十年:收藏家身份正在升级
过去的收藏家,是拥有者。
未来最成功的藏家,不是囤货最多的人,而是最懂资产结构的人。
这不是抬高门槛,而是现实要求。
你需要开始习惯:
把收藏分层:审美资产 vs 金融资产
为核心藏品建立完整档案链
主动接入评估与合规体系
用金融工具服务收藏,而不是替代收藏
艺术仍然是艺术,但藏家的角色正在金融化。
这不是庸俗化,而是专业化。
就像房地产从居住物变成资产类别,并没有消灭房子的居住属性,只是增加了一层经济维度。
不是不能住,但无法进入金融体系。
艺术品也正在经历同样的演化。
很多老藏家最吃亏的地方,不在眼力,而在忽视记录。
未来价值的一半,来自物件本身;另一半,来自信息链条。
信息就是信用;信用就是价格。
艺术品的终极价值,依然来自时间、学术、共识和文化地位,而不是交易结构。
金融可以加速流通,但无法创造经典。
如果藏家把产权化当成价值制造机,结局一定是失望;
如果把它当成价值放大器,前提是你先拥有真正的价值。

六、时代在升级,收藏也要进化
这些所谓的金融革命,说到底,是艺术行业的一次成年礼。
它意味着:
从江湖走向制度
从经验走向数据
从圈子走向市场
从故事走向结构
这不是对传统的背叛,而是对未来的准备。
真正成熟的藏家,不会在艺术和金融之间选边站,而是理解:两者正在合并成一个更大的系统。
在这个系统里,审美决定上限,制度决定下限。
只懂审美的人,会被效率淘汰;
只懂金融的人,会被时间淘汰。
能同时理解两者的人,才是新时代的核心玩家。
艺术品不再只是被欣赏的对象,而是被管理的资产;
藏家也不再只是拥有者,而是价值的运营者。
这不是降维,而是升级。
问题从来不是艺术能不能变现,而是:当艺术终于可以像资产一样运转时,你是否已经准备好,用资产思维去对待它?
你不再只是收藏物件,而是在管理可传承资产。
当银行开始读懂艺术,艺术也在要求藏家读懂它的结构。
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